{"id":2343,"date":"2017-04-19T14:29:46","date_gmt":"2017-04-19T17:29:46","guid":{"rendered":"http:\/\/hnaranjo.com\/blog\/?p=2343"},"modified":"2017-04-21T02:29:54","modified_gmt":"2017-04-21T05:29:54","slug":"el-trabajo-humano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hnaranjo.com\/blog\/el-trabajo-humano\/","title":{"rendered":"

El trabajo humano. Concepto e historia.<\/h3>

2017 - RRHH - 5\u00ba A\u00f1o.<\/h5>"},"content":{"rendered":"
\n

El trabajo humano.<\/h6>\n

La prehistoria.<\/strong>
\nEl trabajo humano exige de la realizaci\u00f3n esfuerzos f\u00edsicos y aplicaci\u00f3n de conocimientos. Ese esfuerzo no solo se desarrolla individualmente, cada trabajo demanda adem\u00e1s, un esfuerzo colectivo. A trav\u00e9s de la historia, el hombre ha ido modificando sus h\u00e1bitos y costumbres. Con el uso de la fuerza y la aplicaci\u00f3n del conocimiento fue mejorando su capacidad de satisfacer sus necesidades. Como consecuencia, adem\u00e1s de mejorar su entorno, el hombre con el trabajo tambi\u00e9n se modific\u00f3 a si mismo.\n<\/p>\n

\nTodo ello llev\u00f3 a una de las divisiones m\u00e1s importantes del trabajo; la divisi\u00f3n entre quienes utilizan su conocimiento y los que realizan un trabajo\u00a0manual. Adem\u00e1s, la aparici\u00f3n de la\u00a0propiedad\u00a0permite a las personas m\u00e1s poderosas la apropiaci\u00f3n de\u00a0los medios de producci\u00f3n. Ello a su vez, favorece la acumulaci\u00f3n de riquezas basadas en la agricultura, ganader\u00eda, explotaci\u00f3n de metales y artesan\u00edas. Ese\u00a0poder\u00a0econ\u00f3mico permite el\u00a0control\u00a0social, as\u00ed logran a\u00fan mayores ganancias y pueden darse una vida de comodidades. De esta forma, la sociedad se divide en dos grandes grupos: los explotadores y los explotados. Los nobles, los funcionarios\u00a0y los grandes terratenientes viven a expensas de la explotaci\u00f3n de los campesinos, pastores y artesanos.\n<\/p>\n

La edad antigua y el medievo.<\/h6>\n

La propiedad se ejerce no solo sobre los medios de\u00a0producci\u00f3n, sino tambi\u00e9n\u00a0las personas, que pasan a ser esclavos. Carecen de todo tipo de derecho y los obligan a trabajar mediante el uso de la fuerza. A\u00a0cambio,\u00a0s\u00f3lo reciben el alimento necesario para sobrevivir.\n<\/p>\n

\nComenzaron ha desarrollarse campesinos libres, cuya explotaci\u00f3n lograba mejores resultados que la mano de obra esclava. Por otra parte, los artesanos depend\u00edan de la nobleza y los comerciantes para\u00a0poder\u00a0subsistir, de otra forma deven\u00edan en desocupados y esclavos.
\nLos grandes territorios ganados gracias a\u00a0guerras\u00a0e invasiones, controlados por la nobleza en base a su riqueza, se fueron construyendo alrededor de los castillos y bajo la protecci\u00f3n de poderosos cuerpos de caballeros. En consecuencia, el se\u00f1or feudal pasa a someter a los pobres no ya con l\u00e1tigos y cadenas; lo hac\u00eda de manera encubierta, ofreciendo seguridad a cambio de su trabajo.\n<\/p>\n

\nLos plebeyos en los alrededores de los castillos, ten\u00edan que cultivar la\u00a0tierra\u00a0para mantener a su\u00a0familia y estar al\u00a0servicio\u00a0del se\u00f1or feudal. Fuera del castillo, su vida estaba dedicada al se\u00f1or feudal y en el\u00a0tiempo\u00a0que le sobraba cultivaba para s\u00ed mismo; y para pagar\u00a0tributos, diezmos y otras solicitudes de los nobles.
\nEn paralelo fueron apareciendo divisiones jer\u00e1rquicas entre quienes realizaban una misma labor. Se comienzan a diferenciar entre maestros, oficiales y aprendices.
\nCrecen fuertemente el\u00a0comercio, las rutas comerciales y la especializaci\u00f3n, tambi\u00e9n la necesidad de obtener un permiso para ejercer la actividad. Como resultado, nacen las agrupaciones de mercaderes y artesanos, es decir, aparecen los gremios.\n<\/p>\n

El modernismo.<\/h6>\n

En su origen los gremios eran igualitarios y solidarios. Defend\u00edan el derecho de sus miembros a ejercer su oficio, adem\u00e1s, algunos desalentaban e incluso penalizaban el enriquecimiento\u00a0personal. All\u00ed conviv\u00edan maestros, oficiales y aprendices. El\u00a0objetivo\u00a0de los gremios era obtener una\u00a0justicia\u00a0social igualitaria para todos sus miembros. A todo aquel que trabajara le correspond\u00eda un sustento.
\nAs\u00ed, los gremios crecieron debido a la competencia industrial y comercial. Nacidos con fines solidarios, fueron modificando sus intereses por fines monop\u00f3licos. Se adopt\u00f3 la pr\u00e1ctica de que los hijos de los maestros, hijos aprendices, fueran los que luego adquirieran la maestr\u00eda. De esta forma, este t\u00edtulo paso a ser de\u00a0car\u00e1cter\u00a0hereditario, disminuyendo casi por completo la posibilidad de lograrlo. De ser organizaciones que proteg\u00edan a todos los trabajadores agremiados, pasaron a ser un organismo de defensa de los intereses de los maestros exclusivamente.\n<\/p>\n

\nAs\u00ed es como estos sectores comienzan a enriquecerse, que junto al crecimiento de los comerciantes, constituyen una nueva clase social, los burgueses.
\n\u00c9stos aspiraban a la constituci\u00f3n de estados fuertes, que facilitaran la libre circulaci\u00f3n de mercanc\u00edas y el ejercicio del comercio; en consecuencia, la burgues\u00eda se ali\u00f3 con la monarqu\u00eda, la cual a su vez, pretend\u00eda centralizar el poder en su beneficio.
\nAs\u00ed, los monarcas lograron consolidar y mantener ej\u00e9rcitos permanentes y sostener a los funcionarios que necesitaba el estado. Este proceso permiti\u00f3 la consolidaci\u00f3n de las monarqu\u00edas absolutas.
\nLa monarqu\u00eda absoluta logr\u00f3 centralizar el poder y unificar toda la sociedad en torno a la figura del rey. Esta centralizaci\u00f3n y unificaci\u00f3n posibilit\u00f3 el nacimiento del Estado moderno. El mismo se caracteriza por la soberan\u00eda, y \u00e9sta es la supremac\u00eda del poder del Estado sobre cualquier otro poder.\n<\/p>\n

La industrializaci\u00f3n.<\/h6>\n

El gremio artesanal (panaderos, carpinteros, herreros) se va a separar de los gremios m\u00e1s desarrollados, surgidos con la industrializaci\u00f3n. En los gremios artesanales las\u00a0herramientas, el taller y la\u00a0materia prima\u00a0pertenecen al artesano, tambi\u00e9n el producto que vende. En cambio en la\u00a0industria\u00a0el trabajo\u00a0y el\u00a0capital\u00a0se separaron. El artesano (obrero) apartado del mercado s\u00f3lo conoce al\u00a0empresario\u00a0que le paga, surge el intermediario que se encargar\u00e1 de vender sus productos.\n<\/p>\n

\nA diferencia de los obreros actuales, reunidos en grandes f\u00e1bricas, se repart\u00edan en varios talleres con peque\u00f1as cantidades de obreros. El maestro se transform\u00f3 en un trabajador a domicilio, asalariado por un mercader capitalista. A pesar de las dif\u00edciles condiciones de vida, \u00e9ste trabajaba todav\u00eda en su casa, y organizaba su tiempo con cierta\u00a0libertad. En las ciudades m\u00e1s manufactureras del mundo medieval, los obreros comenzaron a manifestar una gran hostilidad hacia los capitalistas, quienes no atend\u00edan sus reclamos.
\nDurante un largo tiempo los tres\u00a0sistemas\u00a0productivos (el taller artesanal, el taller manufacturero y el trabajo a domicilio) convivieron. Pero, desde fines del siglo XVIII, fueron absorbidos por un nuevo modo de organizar el trabajo: la f\u00e1brica industrial. Esta forma de producci\u00f3n naci\u00f3 en\u00a0Inglaterra. All\u00ed se daban una serie de condiciones que hicieron posible que, en poco tiempo, se transformara en una\u00a0naci\u00f3n\u00a0industrial.\n<\/p>\n

Aparece la f\u00e1brica.<\/h6>\n

Avances tecnol\u00f3gicos, conocidos como Primera\u00a0Revoluci\u00f3n\u00a0Industrial<\/em>, tuvieron gran impacto en la\u00a0econom\u00eda\u00a0y en el desarrollo del trabajo. La modificaci\u00f3n m\u00e1s significativa que introdujo fue el desarrollo de la producci\u00f3n en masa. Una de las\u00a0industrias\u00a0que m\u00e1s se desarroll\u00f3 en este per\u00edodo fue la industria textil. Este desarrollo fue posible en gran parte gracias a la invenci\u00f3n de la m\u00e1quina hiladora y el telar mec\u00e1nico.\n<\/p>\n

\nComenz\u00f3 una verdadera revoluci\u00f3n en el mundo del trabajo, se comenzaron a utilizar\u00a0m\u00e1quinas.\u00a0Las mismas reemplazaban el trabajo de varios obreros y no se interrump\u00eda la producci\u00f3n. El trabajo que antes se realizaba en una gran cantidad de talleres y se empez\u00f3 a hacer en la f\u00e1brica.
\nLos artesanos, al no poder competir con la producci\u00f3n en masa, terminan convirti\u00e9ndose en obreros asalariados por las f\u00e1bricas. Paulatinamente fueron desapareciendo los talleres y trabajadores a domicilio.\n<\/p>\n

\nLa jornada laboral hasta mediados del siglo diecinueve es de doce a catorce horas y se lleg\u00f3 a utilizar menores y mujeres en la realizaci\u00f3n de tareas peligrosas y penosas. La concentraci\u00f3n de obreros y la vida en las ciudades son modificaciones sociales que impuso la\u00a0Revoluci\u00f3n Industrial. \u00a0Horarios prolongados, malas condiciones de trabajo, insalubridad,\u00a0inseguridad\u00a0y bajo nivel de remuneraciones,\u00a0siendo los peores pagos los menores y las mujeres. No exist\u00eda tampoco legislaci\u00f3n laboral que ordenara el sistema.\n<\/p>\n<\/p>\n

En Francia el panorama era distinto, la Revoluci\u00f3n Francesa acaba con la sociedad feudal y mon\u00e1rquica. Esto no implica la aniquilaci\u00f3n de la jerarqu\u00eda social ni sus marcas simb\u00f3licas. Al contrario, la burgues\u00eda como nueva clase dominante impone la jerarquizaci\u00f3n bajo una l\u00f3gica meritocr\u00e1tica, basada en el talento. Las sociedades construidas sobre una carrera individual acogen gustosas esas visibles marcas del \u00e9xito. La revoluci\u00f3n abri\u00f3 otra brillante carrera a las gentes de talento, la \u201cbuena sociedad\u201d.\n<\/p>\n

La sindicalizaci\u00f3n.<\/h6>\n

La explotaci\u00f3n de los obreros m\u00e1s el af\u00e1n de lucro excesivo de los patrones, fueron las ra\u00edces del\u00a0movimiento\u00a0asociacionista de los trabajadores. \u00c9stos buscaron equiparar fuerzas con los patrones a trav\u00e9s de la uni\u00f3n de individualidades laborales, para reclamar mejores condiciones. Salarios m\u00e1s justas, jornadas de trabajo m\u00e1s cortas y, en general, establecer un\u00a0estado\u00a0social m\u00e1s equitativo para la\u00a0clase\u00a0trabajadora.\u00a0
\nLa transformaci\u00f3n industrial, prohibi\u00f3 terminantemente el derecho de asociaci\u00f3n de los trabajadores; pues el r\u00e9gimen individualista no ve\u00eda justificaci\u00f3n para que los trabajadores se asociaran en defensa de sus intereses. Con el tiempo, los esfuerzos del estado para prohibir el derecho de asociaci\u00f3n fueron infructuosos, porque los\u00a0sindicatos\u00a0segu\u00edan existiendo.\n<\/p>\n

\nA finales del siglo XIX, las\u00a0acciones\u00a0de los sindicatos lograron que el estado variara su criterio; se dictaron leyes que reconoc\u00edan a los trabajadores el derecho a integrarse en sindicatos. Inglaterra dio el primer paso en este aspecto, con el reconocimiento del derecho de coalici\u00f3n en 1824. Por el mismo, otorgaba la\u00a0legalidad\u00a0a un intenso movimiento asociacionista que exist\u00eda en la clandestinidad.\n<\/p>\n

El proceso internacional.<\/h6>\n

Dentro del\u00a0proceso\u00a0hist\u00f3rico del\u00a0sindicalismo\u00a0tambi\u00e9n se tiene que tomar en cuenta las internacionales<\/em>, las cuales eran convocatorias de\u00a0organizaciones\u00a0sindicales. En 1862 se celebr\u00f3 en Londres la\u00a0Exposici\u00f3n\u00a0Internacional, con la participaci\u00f3n de ingleses, franceses y alemanes; en total se reunieron m\u00e1s de 300 l\u00edderes obreros en la llamada Fiesta de la Fraternidad.\n<\/p>\n

\nLa primera Internacional desaparece en 1870, por\u00a0los conflictos\u00a0armados en\u00a0Europa. En 1889 surge la Segunda Internacional, uno de los aspectos determinantes de su\u00a0acci\u00f3n\u00a0fue que pidieron asesor\u00eda pol\u00edtica a partidos socialistas. Y, esta asesor\u00eda, fue tan importante que domin\u00f3 m\u00e1s la fase pol\u00edtica del\u00a0socialismo\u00a0que los intereses gremiales de los afiliados. Esta organizaci\u00f3n lleg\u00f3 a tener hasta 12 millones de afiliados en todo el mundo.\n<\/p>\n

\nEl estallido de la Primera\u00a0Guerra\u00a0Mundial someti\u00f3 a dura prueba a la organizaci\u00f3n obrera. A pesar de sus sentimientos unionistas, el surgimiento del nacionalismo los dividi\u00f3, as\u00ed se dispusieron a apoyar a sus respectivos pa\u00edses en la contienda; ello que provoc\u00f3 la desintegraci\u00f3n de la Segunda Internacional.
\nConcluida la guerra, se puso en marcha la integraci\u00f3n de la Internacional y se logr\u00f3 hasta 1919 en Mosc\u00fa. La organizaci\u00f3n tuvo as\u00ed un corte comunista. Se consigui\u00f3 la afiliaci\u00f3n de sindicalistas de 23 pa\u00edses. Su caracter\u00edstica principal fue que era de tendencia abiertamente revolucionaria, y su acci\u00f3n primaria consist\u00eda en fomentar el descontento popular y la\u00a0violencia\u00a0con el prop\u00f3sito de transformar, seg\u00fan la\u00a0teor\u00eda\u00a0en una lucha de clases, al\u00a0conflicto\u00a0armado que hab\u00eda terminado.\n<\/p>\n

La Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo.<\/h6>\n

Paralelamente, en el mundo occidental<\/em>, se constituye la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo durante la Conferencia de la Paz, reunida primero en Par\u00eds y luego en Versalles en 1919. El Pre\u00e1mbulo de la Constituci\u00f3n establece cu\u00e1les son las \u00e1reas de la actividad laboral que necesitan ser mejoradas, todas cuestiones que a\u00fan hoy contin\u00faan siendo motivo de reflexiones y luchas para la OIT:<\/p>\n